В который раз пришлось убедиться в глубокой мудрости Сократа, говорившего: «Я знаю только то, что я ничего не знаю, но тот, кто думает, что знает всё, не знает и этого». Последних, как оказывается, большинство: уверенность в собственном абсолютном знании на грани абсурда – верный путь к подмене науки и научного знания верой, идеологией, чем угодно, только не объективной реальностью. И сколь бы самоуверенно ни вещали подобные специалисты с научными степенями и регалиями, доверять им почему-то хочется меньше, чем сомневающимися исследователями (не доводящими, впрочем, эти сомнения до ортодоксального скептицизма). Возможно потому, что сомнение – необходимый призрак мышления, в том числе научного. И научные парадигмы имеют свойство периодически меняться, переворачивая с ног на голову имевшуюся ранее целостную картину, которая вдруг оказывается державшейся на ложных постулатах. Как тут ни вспомнить декартовское «Я сомневаюсь, следовательно, существую»! Несомневающаяся наука мертва и, надо полагать, бесполезна, потому что в долгосрочной перспективе окажется в безвыходном тупике, выбраться из которого труднее, чем вовремя сделать нужный поворот. Просто нужно почаще «переворачивать монаду», и тогда, как минимум, удастся сохранить науку, не подменяя её философией, религией, политикой и большими деньгами.
- Mood:
anxious
«Гордон Кихот». Выпуск 23 апреля 2010
В который раз пришлось убедиться в глубокой мудрости Сократа, говорившего: «Я знаю только то, что я ничего не знаю, но тот, кто думает, что знает всё, не знает и этого». Последних, как оказывается, большинство: уверенность в собственном абсолютном знании на грани абсурда – верный путь к подмене науки и научного знания верой, идеологией, чем угодно, только не объективной реальностью. И сколь бы самоуверенно ни вещали подобные специалисты с научными степенями и регалиями, доверять им почему-то хочется меньше, чем сомневающимися исследователями (не доводящими, впрочем, эти сомнения до ортодоксального скептицизма). Возможно потому, что сомнение – необходимый призрак мышления, в том числе научного. И научные парадигмы имеют свойство периодически меняться, переворачивая с ног на голову имевшуюся ранее целостную картину, которая вдруг оказывается державшейся на ложных постулатах. Как тут ни вспомнить декартовское «Я сомневаюсь, следовательно, существую»! Несомневающаяся наука мертва и, надо полагать, бесполезна, потому что в долгосрочной перспективе окажется в безвыходном тупике, выбраться из которого труднее, чем вовремя сделать нужный поворот. Просто нужно почаще «переворачивать монаду», и тогда, как минимум, удастся сохранить науку, не подменяя её философией, религией, политикой и большими деньгами.
- Post a new comment
- 0 comments
- Post a new comment
- 0 comments
